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    汲取“虚怀若?#21462;?#30340;品格风范

    成语“虚怀若谷”出自《道德经》:“敦兮其若朴,旷兮其若谷”,形容非常虚心的样子,能容纳别人的意见(成熟的谷穗总是耷拉着头,从不趾高气昂)。老子《道德经》第十五章说:“古之善为士者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,?#26159;?#20043;为容:豫兮,若冬涉川;犹兮,若畏四邻;俨兮,其若客;涣兮,若冰之将释;敦兮,其若朴;旷兮,其若谷;混兮,其若浊。孰能浊以止?静之徐清;孰能安以久?动之徐生。保此道者不欲盈,夫唯不盈,故能蔽不新成。”在这里,老子描述了一个行道之人的思考与?#24418;?#29305;征:谨慎、警觉、严肃、融合、淳朴、浑厚、沉静、飘逸。他深藏不露,小心谨慎;办事迟迟疑疑,好像趟过冰冷的河水;待人柔顺随和,好像被春风消融的冰雪,准备流向任何地方。没有主见,就是他的主见;没有个性,就是他的个性;没有特点,就是他的特点。或许这就是老子本人的真实写照。

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    从古到今,关于“虚怀若谷”的典故也有很多,其中最典型的就是“禅师教做人”:为了解禅学的奥妙,有一位满腹经纶的学者,不远千里去拜访一?#28151;?#24072;。禅师在桌上准备了两只斟满茶水的杯子,然后坐下,开始讲解佛学的精义。这位学者听着听着,觉得其?#24515;?#20123;话似曾相识,也不是什么高深的理论。他曾听人说这?#28151;?#24072;道行高深,从他的话语?#24515;?#22815;得到很多启发,但交谈中并不觉得他有什么特殊之处。于是,便认为他徒有其名,骗骗一般凡夫俗子而已。学者越想越觉得心浮气躁,坐立不安,不但在禅师的讲道中不停地插话,甚至轻蔑地说:“哦,这个?#20197;?#23601;知道了。”禅师并没有出言指责学者的不逊,只是停了下来,拿起茶壶再次为这位学者斟茶。茶杯?#25925;?#19979;八分满,禅师也没把茶水倒出,只是不断往茶杯中注入温热的茶水,直?#35762;?#27700;不停地从杯中溢出,流得满地都是。这位学者见状,连忙提醒大师说:“别倒了,杯子已经满了,装不下了。”禅师听了放下茶壶,不愠不火地说:“是啊!如果你不先?#35328;?#26469;的茶水倒掉,又怎么能品尝我现在倒给你的茶呢?”

    生活的哲学告诉我们,谦虚谨慎是修养深厚的表现,是高尚者的情操,是圣人君子的操守。敬人者人恒敬之,谦虚的人懂得尊敬和包容别人。反之,如果自以为是,骄傲自满,注定是人人厌恶之人。一个真正拥有“虚怀若谷”品格的人,必然是一个优秀的人。行走在新长征路上的中国共产党人,必须是一个心胸宽广、淡泊名利、毫不利已、专门利人的人,一个?#34892;?#20859;的人,一个高尚的人。新时代,倡导老子倡导的“虚怀若谷”品格大有裨益。

    老子说:“上善若水。”水比石头软,却能击穿石头,人如果能虚怀若谷,戒骄戒躁,事业就能更上一层楼。全社会只有谦虚谨慎,增强忧?#23478;?#35782;,才能获取不竭的前进动力。谦虚谨慎、戒骄戒躁,中华民族才能常盛不衰。党的十八大以来,面对改革开放取得的辉煌成就,习近平总书记在不同场合反复告诫全党同志必须始终坚持谦虚谨慎、戒骄戒躁的作风。2013年11月25日下午,习近平总书记前往临沭县曹庄镇朱村看望83岁的“老支前”王克昌,得知老人每天都听自己讲?#26114;螅?#30495;诚地说:“请你批评指正”,既充分彰显?#35828;?#23545;老区人民的尊重和惦念,更折射出习近平总书记谦虚谨慎、敢于担当、为国为民的品?#21097;?#25104;为学习的典范。

    守初心,不忘本忘了本的聪明人,最终结局都是?#20498;稀?#21476;今中外,概莫例外。在封建社会里,人们常常以当官做老爷为荣,毕生孜孜以取。于是,一些看破红尘的人就悟出?#25945;?#24403;官的捷径:一条是杀人放火受招安,一条是隐居深山待招?#28014;!?#27700;浒传》描写了宋江等一百零八将在山东梁?#35762;?#36896;反起义后来受招安的故事。这支农民起义军打着“替天行道”的杏黄大旗,?#38750;?#22320;说他们当中没有人能说清楚这面旗的真正含义。后来,宋江解释说,替天行道就是为朝庭做事。这样做就可以青史留名,光宗耀祖,荣耀子孙。于是,一百零八将有了奔头和归宿,他们真的替朝庭杀起人来,走上了一条自我否定的绝路。当?#20445;?#26041;腊起义军势力很强大,朝庭打不下,便派遣宋江去征战。打败方腊以后,一百零八将死伤不少。而做官之后的宋江,日子过得并不舒心。倒是武松、?#25345;?#28145;等几个没去京城领官做的人过得逍遥自在,一如既往地快活着。这说明,一个人一旦背离初心,做了自己曾经极力反对的事情,就是堕落。宋江堕落的归宿,就是喝下?#23454;?#36865;来的那坛毒烧酒,便从此驾?#23388;?#28216;。人生?#24576;?#20316;单行道,调头转向很难,尤其是在跨进成功之门后,常常面对着众多巨大的外?#20174;?#24785;,让人眼花?#26376;搖?#19981;能自己。“这山望着那山高”,宋江中了朝庭的“调虎离山计”,带着弟兄们下山去,向心中的高矗的?#32467;?#29228;去,爬上以后才发现上?#20445;?#37117;当了?#20498;稀?#26377;?#25945;?#26366;梳理过53名落马贪官的忏悔书,发现有14人以“我是农民的儿子”开头展开叙述。其忏悔自责之意可以理解,但这也恰恰说明贪官们是一个忘了本的“坏儿子”。假如他们能真的始终铭记自己是一个贫苦农民家庭出身的孩子,从小就随父下地种田,做家务活计,?#23433;瘛?#25441;粪、喂猪、放羊、打短工,受苦挨累,一年到头饥寒交迫,苦不堪言,就有可能不会如此肆无?#20667;?#22320;作奸犯科、违法乱纪、滥用公权、损公肥私了。现实生活中,确实大有口口声声标榜自己是“农民的儿子”的“坏儿子”在“身登青云梯”后,就将自己的出身抛之脑后,与本宗渐行渐远,不仅身体远离了农民和土地,情感也变得疏远起来。他们厌恶农村,蔑?#20248;?#27665;,背叛农业,脱离农村农民的“隔心墙”垒得很高,下乡走马观花,理政咋咋呼呼,说话装腔作势,更不用说接近乡亲、同吃同住同劳动了,?#24576;?#20107;也就怪了。人间正道是沧桑。人生在世,忘却本分,忘记初衷,泯灭良心,不干人事,不走正道,腐化堕落,迟早会大祸临头,遭到报应。人民群众是我们党的力量源泉,人民立场是我们党的根本政治立场。中国共产党人的初心和使命,就是为中国人民谋幸福,为中华民族?#22791;?#20852;。习近平总书记一再嘱咐党?#22791;?#37096;要不忘初心,牢记使命。他说,“只有不忘初心、牢记使命、永远奋斗,才能让中国共产党永远年轻”。中国特色社会主义进入新时代,只有不忘初心使命,牢记群众路线,保持血肉联?#25285;?#25165;能凝聚起同心共筑中国梦的磅礴力量,实现中华民族伟大复兴

    调心态,正航程。习近平总书记强调,“良好的精神状态,是做好一切工作的重要前提”。人生的规律是:心态决定命运,心有多大人生的舞台就有多大,有什么样的心态就有什么样的人生。秀才解梦的故事,最能说明这个道理。古时候,?#24418;?#31168;才进京赶考,住在客栈里。考试前一天夜里,他做了三个梦,第一个梦到自己在高墙上种白菜;第二个梦是下雨天,他戴着斗?#19968;?#25171;着伞;第三个梦是梦到跟心爱的姑娘同床共寝,但却背对?#24120;?#35841;也不理谁。第二天,秀才觉得这三个梦可能预示着什么,便赶紧去解梦。算命先生一听,连拍大?#20154;担?ldquo;考试没戏了,赶紧回家?#20254;?#20320;想想,高墙上种菜不是白费吗?#30475;?#26007;笠打雨伞不是多此一举吗?和意中人躺在一张床上,却背对?#24120;?#19981;是没戏吗?”秀才觉得很有道理,便心灰意冷地回到店里,收拾包袱准备回家。店掌柜见状奇怪地?#21097;?ldquo;后生,不是明天才考?#26376;穡?#21643;今天就回走啊?”秀才如此这般地说了经过,店掌柜乐了,说:“我?#19981;?#35299;梦,我倒觉得,你一定要留下来考试。你想想啊,墙上种菜不是高种(中)吗?#30475;?#26007;笠打雨伞不是说明你这次有备无患吗?跟意中人背对背躺在床上,不是说明你翻身可得吗?”秀才一听,似乎也很有道理,于是精神振奋地参加考试去了,果然金榜题名。这个故事说明,心态不同会导致人生的截然不同。悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败;?#27490;?#30340;人,先战胜自己,然后才战胜生活。说到底,人生命运如何,由你自己决定。保?#33267;?#22909;心态须做到:一是大度,即心胸宽。有句话说“吕端大事不糊涂”。其实,吕端小事也很不在乎。吕端被宋太宗任命为副宰相时很年轻,许多人不服气。一次他列席朝议?#20445;?#32676;臣中就有人嘲讽道:“这么年轻就?#22791;?#23472;相,送了多少银子……”显然是对其不服。但吕?#20439;?#20316;充耳未闻,从容不迫地从队列中走过。同僚中有人为此抱不平,?#39034;?#21518;,甚至为没有打听到嘲讽者的名字而懊恼。吕端便劝他们:“不,还是不要打听的好。如果知道是谁,心?#24515;?#20813;怨恨。不知道的话,也没有什?#27492;?#22833;。”听到这话的人,都夸赞吕端肚量宽宏,大为敬佩。大度方成大器。门缝里看人,“扁”了别人,也“窄”了自己。胸窄多疑是痛苦的元凶,心大释疑是快乐的开始。为人处世,将心比心。二是大气,?#20174;?#28085;养。涵养就是?#26420;?#29702;解、?#26420;?#25509;受的能力,是对事物、对其他人保持宽容的态?#21462;?/strong>涵养是人的一种个性,它与文化修养有关,但有时不与文化修养成正?#21462;?#29616;实生活中,满腹经纶者?#24418;祸骸?#30446;不识丁者品德高尚的事例比比皆是。因为涵养不仅仅是掌握知识多少,而关键在于理解人的能力的高低。涵养表现在生活细节当中,一言一行都?#20174;?#20154;的涵养如何。三是大诚,即守信用。诚是做人之道,为人之本。对自己,要真心实意地为善祛恶,光明磊落,毫不掩饰;对他人,要开诚布公,不隐瞒,不欺骗。一句话,诚实就是表里如一,?#36947;?#23454;话,办老实事,做老实人。四是大节,?#20174;?#23610;?#21462;?/strong>节是做人的根本。凡事须有度,哪一个方面的放纵,都可能给自己带来极大的损伤。在《三国演义》里,?#20197;?#19977;结义的三兄弟各有弱点?#27827;?#21892;待卒伍而骄于士大夫,飞敬爱君子而不恤小人,备则过于讲究哥们义气。刘备的江山,筑于情义,毁于情义。尤其是关羽死后,为了给兄弟们报仇,刘备不顾赵云等人的?#30333;瑁?#29575;军东征,结果导致刘备集团从强盛走向衰败。教训说明:讲感情不可唯感情,哥们义气害死人。凡事有尺度,过之不?#21834;?#36807;分重情谊,就等于以私代公;过分行?#35895;?#26415;,就等于懦弱无力;过分标榜仁义,就接近于虚?#20445;?#36807;分强调正规,就接近于邪术。德国哲学家叔本华曾经说:“事物的本身并不影响人,人们只受自己对事物看法的影响。”就是说,一切事物的根源不是事物的本身,而是有权对该事物做出不同评价的我们自己,我们的信念、评价与解释最关键。我们可能无法掌握风向,但我们至少可以调整风帆;我们可能无法左右事情,但我们至少可以调整自己的心情。湿柴不能起火,灰心泄气的人难以燃起热情,也不会有美好的人生。做人的差距就产生在心态的调控上。血的教训是:心态失衡,心情失控,人生航程将会跑偏。

    戒浮躁,忌?#26102;?/strong>知足、知不足、不知足是人生航程的“校正仪”。做官做人做事关键在人生的价值取向,做官知足、做人知不足、做事不知足。知足者乐,知不足者勇,不知足者进,处理好了三者的关?#25285;?#23601;能不折腾、不陶醉、不停步,从而真正拿到了人生价值的“金钥匙”。当下的中国社会尤其是在年轻人中,或多或少充斥着浮躁、急躁、暴躁之气。心烦意乱者有之,神不守舍者有之,东窜西跳者有之,急功近利者有之,弄虚作假者有之。为此,习近平总书记专门寄语广大青年学生:“人生的扣子从一开始就要扣好”。“青年有着大好机遇,关键是要迈稳步子、夯实根基、久久为功。心浮气躁,朝三暮四,学一?#21734;?#19968;门,干一行弃一行,无论为学还是创业,都是最忌讳的。”一个人心浮气躁,归根结底就是缺少一些静气。宁静才能致远,平心才能静气,静气才能干事,干事才能成事。涵养静气的过程,就是在?#38750;?#19968;种平衡,营造一?#36286;托常?#31215;蓄一种?#33258;蹋?#25104;就一?#24535;?#30028;。有一首名?#23567;?#19981;知足》的打油诗写道:“终日奔波只为饥,?#35762;?#19968;饱便?#23478;隆R率沉?#33324;皆具足,又想娇容美貌妻。娶得美妻生下子,恨无田地少根基。买得田园多广阔,出入无船少马骑。槽头结了骡和马,叹无官职被人欺。县丞主簿还嫌小,又要朝中挂紫衣。若要世人心里足,除是南柯梦一回。”确实,人的欲望永远无止?#22330;?#25317;有了稳定的生活还要去?#38750;?#23433;逸,拥有了安逸的生活还要去?#38750;?#22882;侈的物质享受。欲望是累?#31119;?#36138;婪是毒药。只要欲望没有尽头,就永远不会有快乐。人生至理,知足常乐。有的人经常感叹活得很累。累在哪儿了?一小半?#20174;?#29983;存,一大半?#20174;?#25171;油诗中的?#26102;齲平?#24471;太多了。?#26102;?#26159;什么?是私欲?#26412;?#33192;?#20572;?#26159;急功近利。一?#26102;齲?#23601;会患?#27809;?#22833;,满腹牢骚;一?#26102;齲?#23601;会心浮气躁,失去理智;一?#26102;齲?#23601;内心失衡,自卑自弃。其实,一个人是否幸福快乐,并不在于他拥有得多,而是?#24179;?#24471;少。仔细想想,人这一辈子,赤条条地来,赤条条地走。人生需要做好心灵的减法,该舍即舍,不要吝啬。唐朝诗人刘长卿在《别严士元》曾写道:“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。”“看不见”、“听无声”并非无所事事、无所作为、甘于平庸,而是一种恬淡的处世之道。恬淡就是不单纯?#38750;?#21517;利。庄子说过:“平易恬淡,则忧患不能入,邪气不能袭。”其实,人生之道极其简单朴素,就是要有一颗平常心。俗话说,平平淡淡才是真。讲“平淡”,就是对平常的生活要用平衡的心态,始终用一颗平常的心来面对生活、面对人生、面对挫折、面对灾难,让自己活得很轻松。热爱祖国、无私奉献,自力更生、艰苦奋斗,大力协同、勇于登?#21097;?#28129;泊名利、甘于?#25293;?#31934;益求精、持之以恒的精神,是疗治社会浮躁的一剂?#23478;?#29976;于?#25293;?#25106;除心浮气躁,不盲目?#26102;齲?#29645;惜现在所拥有的,就是世上最富有的人。当然,再谦卑的骨子里也流淌着江河,做人要意志坚定。车辆上路须带“备胎”,做人做事也不可缺少?#20174;?#32504;缪的底线思维。

    淡名利,保诚实。做人要有基本人格,党?#22791;?#37096;首先要人格高尚,忠诚老实。针对党内存在的“两面派”恶习,习近平总书记强调指出:“领导干部要把深入改进作风与加强党性修养结合起来,自觉讲诚信、懂规矩、守纪?#26705;?#35167;怀坦?#20303;?#35328;行一致,心存敬畏、?#27835;?#25106;尺,对党忠诚老实,对群众忠诚老实,做到台上台下一?#30452;?#29616;,任何时候、任何情况?#38706;?#19981;越界、越轨。”明代王阳明曾?#23186;?#23376;比喻人格,纯度越高,品位就越高。国学大师王国维说过:“有境界自成高格”,这是被无数事实证明了的一条基本规?#26705;?#20462;行靠个人。?#24418;还?#29579;膝下无子,决定在全国遴选一个男孩为子,以便百年之后?#22363;?#20182;的王位。消息公布后,前?#20174;?#36873;的孩子几乎挤破了头。国王把一些花种发给孩子们,告诉他们谁种出的花最美丽,就选谁做王子。几个月过去了,孩子们?#36861;?#31471;着种出的鲜花让国王验收。出乎意料的是,国王却偏偏选中了一个端着空花盆的孩子。因为国王发给孩子的花种是煮过的,不会发芽。他想要选一个老实的孩子做王子。英国19世纪著名道德学家斯迈尔斯在《人生的职责》一书中,专门写一章“正直和诚?#30340;?#23433;身立命之道”,强调“诚实是坚持原则、人品正直、独立自主的核心要素。”共产党人造福人民的本质就是求真、求是,容不得半点虚伪与作假。现在社会上假风日盛,假话、假事、假数字,不一而足,专家称之为“社会信誉贫乏症”。在这种情况下,党?#22791;?#37096;更应该讲党性,保忠诚,提倡?#36947;?#23454;话、办老实事、做老实人,反对投机取?#20254;?#21719;众取宠、弄虚作假,确保时刻为党和人民的利益而奋斗,用自己的模范言行带动社会风气的好转。从现实看,在两种情况下守住诚信比较困难:一是难在?#34892;?#24515;的时候。雄心是创造的基础,没?#34892;?#24515;就不能成就事业。但这时候,如果把握不好,也正是容易出现问题的时候。因为有的人可能好大喜功,急于求成,图虚名而不务实事,只?#35828;?#21069;不管长远,盲目?#38750;?ldquo;轰动效应”?#20219;?#39064;。如果雄心脱离实?#21097;?#23601;会导致蛮?#26705;?#21171;民伤财,遭受损失。1960年11月,苏联首脑?#31456;诚?#22827;要出访美国,他要求?#25945;?#37096;门在他抵达美国下飞机的同?#20445;?#21521;月球发射一颗运载火箭。当时苏联运载火箭的发射研究可以说接近完成,然而接近完成并不等于已经完成。但?#25945;?#37096;门把他的要求当成了指令,那边?#31456;诚?#22827;到了美国,这边则按时启动发射按钮,然而火箭却静静地毫无声息,一动也不动。火箭发射司令涅杰?#34935;?#24069;沉不住气了,为了完成元首交给的“政治任务”,他不假思索地冲向发射现场,专家和技师们也?#23478;晃逊?#22320;跟了上去,抓紧抢修,完成任务。然而就在这?#20445;?#28779;箭却腾空而起,瞬间又跌回大地,一声震天动地的巨响爆炸了,涅杰?#34935;?#24069;和几十名专家全?#21487;?#29983;,使苏联失去了一大批?#25945;?#31934;英,?#25945;?#20107;业受到重创。由此可见,雄心一定要建立在科学的现实基础之上。?#35048;潁?#23601;会招致?#32823;?#30340;后患。二是难在有私心的时候。私心是做事的大?#23567;?/strong>正如清代李惺说的那样:“名心盛者必作伪”。分析一下我们身边发生的种种弄虚作假、形式主义现象,都是受名利驱使。其实,瞒人只能瞒住一?#20445;?#19990;人是不会长久被欺骗的,到头来只会是“聪明反被聪明误”。有人说,“老实人吃亏”,现实生活中的确有这种现象,但老实人吃亏不是事物的本?#21097;?#32769;实人虽亏于一?#20445;?#20294;绝不会吃亏一生。作假的虽能占便宜于一?#20445;?#20294;绝不会一生都占便宜。没准你这儿占了便宜,别处却出了一个事,还是打一个平手,甚至把老本都搭上了。历史表明,假话不能长久。正如林肯所说的:“你可以在一定的时间里欺骗所有的人,你可以在所有的时间里欺骗一定的人,但你不能在所有的时间里欺骗所有的人。”忠诚老实的人终将取得他人的信任、敬佩和支持,虚伪的人其真实面目必将暴露无遗,小则让人反感,大则身败名?#36873;?#19968;些贪官落马,就是因做“花活”露馅而被带出来的。

    有操守,知敬畏人,趋于完善之后,就是动物中最好的;而一旦脱离了法律和道德的?#38469;从?#26159;动物中最坏的。放肆、放纵、放任是身败名裂的“致命伤”,?#32769;摺?#24213;线、红线是守护前程的“生命线”。习近平总书记强调,各级领导干?#30475;?#22836;依法办事,带头遵纪守法,?#21890;?#30830;立法律红线不能触碰、法?#20667;?#32447;不能逾越的观念,不要去行使依法不该由自己行使的权力,更不能以言代法、以权压法、循私枉法。有一篇小说的主人公这样描述人生:“人生若鼠,为了一?#25243;歟?#19968;辈子都是瓷瓦片揩屁?#26705;?#25112;?#39556;?#20834;。”从某种意义上说,战?#39556;?#20834;,可以?#34892;?#22320;规避人生旅途上的风险和苦难。但凡出事者,皆因思想上没?#32769;摺?#24515;里头没底线、?#24418;?#20013;没红线,我?#24418;?#32032;、胆大妄为。任何人,都得有敬畏之心,懂得害怕。要树立学法知法的观念。法盲比文盲更可怕。现代社会就是法治社会,不学法不知法,?#20219;?#27861;保护自己的合法权益,弄不好?#22815;?#22952;碍或损害他人和社会的利益。所以,要知道什么事可干什么事不可?#26705;?#20160;么人可交什么人不可交,什么地方可去什么地?#35762;?#21487;去,这就是必有的?#32769;摺?#35201;树立虚拟世界有实祸的观念。网络信息技术的快速发展,在给人们带来许多便利的同?#20445;?#26377;害信息腐蚀人、渗透策反拉拢人、热点敏感迷惑人等?#22909;?#24433;响也日益显现。所以,要知道做人做事的底线在哪里,边界在哪里,?#24576;?#23616;,不越线,确保?#24576;?#20107;。要树立罪与非罪的门槛很低的观念。必须承认,罪与非罪之间确实有一道门槛,但是这道门槛决不像人们所想得那样高,相反?#26149;艿停?#20302;得往往一不留神就过去了,就是一念之差,一时?#30007;遥?#19968;时糊涂。错与罪,都是量的积累,常常是量变不自觉,?#26102;?#27490;不住,真正到了?#26102;涫保?#20320;不想作恶都不行了。所以,要明白政策法规的红线是什么?踩红线意味着什么?不能以恶小而为之,从小事做起,守好规矩,管好自己,把握自己;要树立运用法律手段处理各种问题的观念。用法关键是要有较强的法律意识,它包含着三个层次:一是要了解各种法律知识,这是启迪法律意识的基础;二是法律心理状态,实际上是法律感,不仅包括对现行法律的评价,还包括对立法的要求。三是熟悉和掌握法律学说,这是法律意识的高级阶段。对于大多数人而言,主要还是第一层次的,学法知法。当生活中碰到具体问题?#20445;?#33021;够知道党和国家有什么法律法规,自?#27827;?#35813;怎么办,不这样办会怎么样?共产党人只要不逾越做人做事底线,不触碰法纪的“高?#29916;?rdquo;,不断筑牢思想?#32769;擼?#23601;不会被“设局”、被“下套”,也不会掉入陷阱,倒在成功前的“一米线”上。

    “满招损,谦受益”。“虚怀若谷”,是中华民族的优秀传统文化。当年毛泽东同志率领中国共产党进京“赶考”时发出“两个务必”的殷切教诲,至今犹如黄钟大吕,振聋发聩,引领中国建设与改革乘风?#35780;耍?#21191;往直?#21834;?#26032;时代新征程,肩负着实现中华民族伟大复兴中国梦历史使命的共产党人,必须着力修养汲取“虚怀若谷”的品格风范。

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